atlar toynak vuruyorsa analar sürüsünün ürkmesine
bil ki yolda bir ateş var
anaların yüreklerinde yuvalanan
ve senin geçmediğin sokaklardan akarak gelen
hayatı topyekûn kundaklayan bir ateş!
dudakları kirli elbiselerine çalan çocuklar uslanmıyorlarsa
kork
son günlerindir demek inan bana
top tüfek kâr etmez çıplak isyanlara
çünkü
atlar toynak vurur ürken analar sürüsüne
(h.h.)
Borges Defteri’nde güzel bir şiir okudum… Mehtap Atilla’dan… Siz de okumuşsunuz belki… belki de okumadınız daha. Hayıflandım… okumaya çağırıyorum… okumak için aşağıdaki bağlantıyı tıklayın lütfen:
Aşağıda İngilizcesinden çevirdiğim şiir, Vietnam halkının Fransa ve daha sonra Amerikan emperyalizminin işgalci kuvvetlerine karşı verdiği 30 seneyi aşkın direniş savaşının komutanı Ho Şi Minh (Ho Amca)’nın yazdığı şiirlerden bir tanesidir. 30 Nisan 1975’te Güney Vietnam’ın başkenti Saygon düşünce Veitnam halkı zaferini ilan etmiş ve bu şehrin adını Ho Şi Minh’e değiştirmiştir:
Dağda yürüyüş
Dağlar. Bulutlar.
Daha çok dağ…
Daha da çok bulut…
Çok aşağılarda ırmak
Parıldıyor,
Işıltılı lekesiz.
Yalnız,
Çarpan kalbimle
Batı Dağları’nda
Yürüyorum
Bakıp bakıp dalıyorum
Güney’e
Ve düşünüyorum
Yoldaşlarımı!
|
|
| Bugün hafif bulutlar yukarılara yükseldi Keyifsizim, bilmiyorum neden. Bakir şebnemle örtülürken aşk pınarları Gül yaprakları köy patikalarına düşer. Yüzer yanı başında, gezinir gülün ruhu Soluğunu sızdırır tatlı aşk güzelliği. Sanki rüzgâr acıkmış geçmeye akıntıyı Korkular hala, kamışlar boş kayıkları açığa çıkarır diye Sanki bir birine dolanmış bir ağın içindedir hava Her adım yırtar her hareket yarıp geçer Dingin akşam usul usul tozlu pusa iner Güvendeki kalbim gerçi yumuşacık sıkıntıda yalpalar |
Yazan: Vietnamlı şair Xuân Diệu,
İngilizceye çeviri: Thomas D. Le, 16 şubat 2009
İnglizceden çeviri: h.h.
Muhbir vatandaş (informer citizen) olgusu tarihte birçok kez yaşanmıştır. Ne zaman ki devletler kendi egemenliklerini tehlikede görürler, ya da toplumdaki muhalif sesler onların tahammül sınırlarını aşar, ya da başkalarıyla savaşa girmek isterler işte o zaman Muhbir Vatandaşlık mekanizması diğer baskıcı yasaların uygulanmaya konulmasıyla birlikte yeni baskı aracı olarak icraya konulur. Konulmuştur.
Muhbir Vatandaşlık olgusunun zihinsel yapısı hep nefret, kin, öç, ayrışım, farklılık, üstünlük ve kibir, saldırganlık, aşağılama, baskı, tek merkezcilik ve buyurganlık dili üzerine geliştirilmiştir.
sardunyalar.com 